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言谈有节利养生
2022-06-09

言为心声,话从口出。不少老年朋友喜欢聚在一起唠嗑,这是一件好事。然而,话说得过多,未必对养生有益。

历代养生家大都主张节言少语,以此促进健康长寿。孙思邈《千金翼方》中说:“言语谈笑,能行不妄失者,可延年益寿。”他强调“亲故邻里来相访問,宜量力谈笑,简约其趣,得欢适,不可过度耳。”金人李东垣有《省言箴》一文,其中说:“气乃神之祖,精乃气之子,气者精神之根蒂也,大矣哉!积气以成精,积精以全神,必清必静……切宜省言而已。”将“省言”作为养气的主要方法。清代曹廷栋则对老年人言语谈笑具体化,他在《老老恒言·见客》中说:“喜谈旧事,爱听新闻,老人之常态,但不可太烦,亦不太久,稍有倦意而止。客即在座,勿用周旋,如张潮诗云:‘我醉欲眠卿且去",可也。”

言谈要注意意守和禁忌問题。所谓意守,是指在言谈时要集中思想,以意念领声。孙思邈在《千金翼方·道林养性》中说:“慎言语,凡言语读诵,常想声在气海中。”气海,有上、下之分。上气海指胸中两乳间的膻中部位;下气海指脐下丹田部位。“想声在气海中”,这种方法类似气功的意守法,能防止神气耗散,使言谈不至于伤身。

关于言谈的禁忌,《论语·乡党》说:“食不言,寝不语。”《千金翼方·道林养性》中说:“不得寝卧多言笑,言则五脏如钟磬,不悬则不可发声;行不得语,行语则令人失气。”“勿能冷开口大语为佳。”可见,古人强调寝卧、饮食、行走和遇冷时,不得言谈或大声言谈,因为这会影响睡眠、五脏功能、食欲和消化功能,过多耗散精力,损伤肺气,故均在所忌之列。

古代中医养生家倡导言谈有节,注意禁忌等,是颇有道理的。